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Dragée 1, par Daniel DUBE |
"La culture consiste en certaines activités ni plus ni moins biologiques que la digestion ou la locomotion." José Ortéga y Gasset, Le thème de notre temps, Ed.Le Griffon dargile, Québec, 1986, p.29 |
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Da! "Da! Oui, da!" Ici, le "da" nest pas réaffirmation. Il est croyance, espoir, volonté darriver à terme. Nous sommes dans la gestation du texte. "Cest ça, je lai!" Lauteur sait que cela va dans le bon sens. Cependant, il dit lavoir pour dire le vouloir. Le "da" est dans lencouragement, dans le désir. Lécrivain anticipe le moment ultime, laboutissement du geste créatif. Mais il nest pas prêt, comme on dit au Québec, à "lâcher lousse" son texte, à le laisser tranquille, à lui donner de la corde. Le temps nest pas encore venu.. Lauteur ne parvient pas à démêler lécheveau de ses pensées. Le thème se recroqueville, le cordon sentortille autour dun ombilic en spirale infinie. Ni plus ni moins quune délivrance, laboutissement du texte exulte au moment de larrachement hors de la matrice. "Da! Oui, da!" Nous y sommes. Le "da" est une naissance, mais aussi, un devenir qui ne sera jamais tout à fait ça. "Une masse informe, moi? Ton bébé, moi? Regarde de quoi je suis capable. Ah non! Ce grand dadais nous repasse encore dessus. À croire que moi, le texte, jai léchine assez solide pour résister à toutes les épreuves. Ça y est, le repassage a fait naître un autre passage. Cest reparti. Une tape dans le dos , par dessus le marché! Outch! Paraît quil faut laisser respirer le bébé. Rien ne passe. Une autre tape. Un rot. "Da! Oui,da!" Le "da" est digestion. Ça passe! Ça passe, quil dit. Il ne le voyait pas."Quand ça passe, cest là précisément le moment où il faut lâcher de la bride au texte. Mais, comment le savoir dans la solitude de lécriture? Quand ça passe. Quand le passage devient passage. Quand la traversée du dire devient passation, cheminement intérieur. Quand la phraséologie fait place au silence éloquent. Quand la finitude des mots ouvre sur linfinitude de la lecture. Avant de radoter, lécrivain est sorti de lui et est devenu son lecteur. Dépassé son texte, il se retourne et le regarde marcher tout seul. Advienne que pourra maintenant: le baptême, la confirmation, le mariage, la vie, les petits, la mort. El tema de nuestro Tiempo, Le thème de notre temps, est résumé là. Nous faisons la vie. Oui! Et la vie nous fait aussi. Da! Entre rationalisme, oui et relativisme, da. La vie au service de la culture, oui. La culture au service de la vie, da. Gratias José Ortega y Gasset. Nous vous relirons allez... Daniel DUBE |
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